知名心理學(xué)暢銷書作家盧熠翎表示，情緒其實比視覺、聽覺、味覺、嗅覺更加“不靠譜”。情緒連外在存在的參照物都沒有，它完全就是內(nèi)在產(chǎn)生的。 感覺和情緒是人體的一套接受系統(tǒng)，但它更像一套純粹的算法系統(tǒng)，而且是一套不完美的算法。 因此聽覺、視覺、味覺、嗅覺是內(nèi)在頭腦神經(jīng)的模擬，感覺也是，觸覺、痛覺也是，那不是真的。

（張德芬空間CEO，知名心理學(xué)暢銷書作家：盧熠翎）

一根針扎在你的大腿上，你會痛，會流血，會尖叫。 痛覺不是來自你的大腿，而是來自你的中樞神經(jīng)傳導(dǎo)了一個信號到你的頭腦。 下半身癱瘓的人，無法感知到腿的痛感，就是因為神經(jīng)信號無法傳達(dá)到大腦，頭腦不會發(fā)出痛的感知。

那么如何讓一個機器人快速建立一個帝國？ 最簡單的方法就是讓它擁有情緒，讓它時刻覺得不滿足，想要擴(kuò)張，想要擁有更多，讓它時刻沒有安全感。 如何讓它的競爭力變強？ 讓頭腦里面充滿了念頭。 一接收到信息就馬上捕捉分析。 擁有了這樣的情緒后，這個“機器”就會不停地工作，不停地擴(kuò)張，因為它自己的不安全感，它也想要獲取更多。 其實這個“機器”就是我們?nèi)祟悾簿褪俏覀兦榫w的來源。

（張德芬空間CEO，知名心理學(xué)暢銷書作家：盧熠翎）

盧熠翎老師說道，剛出生的時候，我們并沒有自己的意識，我們跟母體在一起，就仿佛是跟世界在一起。 但是，當(dāng)我們跟母親分開了以后，我們需要不停地去“看見”母親，否則我們會有很強烈的不安全感，這就需要我們大腦中的程序開始計算。 我們小時候都玩過變形金剛，通過組裝，各種零件拼在一起組合成變形金剛。 但你把這些零件重新拆開來看，那個變形金剛在哪里？ 它并不存在。只有把所有的東西都裝起來，電池也裝上去，它才會開始運動。所以，所有的算法合成以后，才形成了“我”。 很多人都做過夢，夢中的主體其實是百分之百真實的，因為你的大腦無法在夢中區(qū)分什么是幻象，什么是現(xiàn)實。

“我”到底是什么？

因為很多痛苦都來自我們想要執(zhí)著于一種常態(tài)——我們想讓婚姻變成永久的幸福，我們想讓孩子永遠(yuǎn)聽話，我們想讓自己永遠(yuǎn)健康，永遠(yuǎn)富有。 當(dāng)我們想要固執(zhí)于一種常態(tài)的時候，痛苦就產(chǎn)生了。

我們內(nèi)在的“我”也不是恒定的，它在不斷地形成、變化。 有不少人都迷戀“算命”，他們認(rèn)為自己的命是注定的，其實你完全不需要固執(zhí)于常態(tài)，因為你自己的“命”也在變化。 因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)人生中所有的快樂和痛苦都沒有辦法被持久地保存的時候，你的痛苦其實就放下了一大半，因為你不再執(zhí)著于此。

（張德芬空間CEO，知名心理學(xué)暢銷書作家：盧熠翎）

盧熠翎老師給我們解釋道：所有痛苦來源于執(zhí)著。 第一是執(zhí)著于想要永久地?fù)碛幸环N狀態(tài)——害怕失去，害怕一些東西的到來，想要永久地保持在某種狀態(tài)里。 第二，執(zhí)著的背后是因為我們認(rèn)為有一個實在的“我”，有一個恒定的自我，有一個實相的自己存在于這個世界上。 因為有了這個“我”，所以我要擁有，我害怕失去，我想要更好，我想要權(quán)力，我想要快樂…… 所以當(dāng)這個“我”產(chǎn)生以后，就產(chǎn)生了執(zhí)著，我們想要去保存、常態(tài)化一些東西，痛苦就隨之產(chǎn)生。 這其實就是被稱為“小我”的東西，而“小我”也時常在心靈成長中被理解為痛苦的源頭。 在心靈成長中，許多“方法”其實并不是根本意義上的解決方法。 它都是在“小我”的層次上尋求一個好的表現(xiàn)，或者盡可能多地趨樂避苦。

功課：小我程序的分解

閉上眼睛躺下，想象你自己的身體是一臺安裝了操作系統(tǒng)的電腦。 這臺電腦中有各種各樣的程序，有的程序負(fù)責(zé)情緒，有的程序負(fù)責(zé)念頭……

想象自己的右手處有個關(guān)機鍵，按下去后你就可以清空所有的程序，讓自己恢復(fù)到關(guān)機的狀態(tài)。

想象自己按下關(guān)機按鍵，你現(xiàn)在可以徹底放空，短暫地停留在這個沒有任何感知、沒有任何念頭升起的狀態(tài)。

如果又有新的念頭升起，不要去分析它，再次按下關(guān)機鍵，再去體會一下自己的狀態(tài)。

盧熠翎表示，這個練習(xí)的目的是讓我們嘗試跟那個很執(zhí)著的“我”產(chǎn)生一點點的分離。 當(dāng)我沒有辦法和“小我”拉開距離的時候，是很難從根本上清理掉痛苦的。

（張德芬空間CEO，知名心理學(xué)暢銷書作家：盧熠翎）

人生八苦，生老病死，等等，我們永遠(yuǎn)沒有辦法逃離這些東西，包括怨、憎、愛、別離…… 這些痛苦的最終根源都是對“小我”的執(zhí)著。 當(dāng)你有一天能夠領(lǐng)悟和體會到，世上根本沒有“我”這個概念。 你丟掉了對“我”的抓取，你明白了所有的一切都只是生滅，都只是你頭腦的一種幻象和感知的時候，情緒就再也無法掌控你了。

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