陽(yáng)春三月,春意盎然,第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京隆重開(kāi)幕,中華全國(guó)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)常委、知名古典家具藝術(shù)家陳玉樹(shù)特地為兩會(huì)創(chuàng)作了一批新時(shí)代古典家具,亮相此次全國(guó)兩會(huì)。

據(jù)悉,此次亮相的新時(shí)代古典家具作品有:《大道》、《松風(fēng)》、《大美》、《停云》等作品,受到了代表們的廣泛好評(píng)。

談到新時(shí)代古典家具,陳玉樹(shù)坦言:“為什么叫新時(shí)代古典家具呢?這是跟我個(gè)人的經(jīng)歷分不開(kāi)的。一直以來(lái),國(guó)內(nèi)的古典家具都是以地域來(lái)區(qū)分流派,如京作、廣作、蘇作......等等,這樣區(qū)分受到了空間的限制。”

作為一名擁有寬廣國(guó)際視野的國(guó)際藝術(shù)家,陳玉樹(shù)弱冠之年便只身遠(yuǎn)赴馬來(lái)西亞、新加坡、澳大利亞、斐濟(jì)等國(guó)家,在國(guó)際藝術(shù)品貿(mào)易及研究領(lǐng)域方面卓有遠(yuǎn)見(jiàn)。他表示,他想要打破地域空間的限制,甚至是國(guó)家地域的限制,以時(shí)間來(lái)定義古典家具。

“每一個(gè)時(shí)代的古典家具,都有自己的時(shí)代背景和文化烙印,如唐之華麗、宋之極簡(jiǎn)、元之渾厚、明之簡(jiǎn)約、清之繁雜。我們身處的這個(gè)新時(shí)代,有突破千年難題的脫貧攻堅(jiān)的枚不勝舉的成果,有綠水青山美不勝收的環(huán)境;我們這個(gè)時(shí)代的古典家具技藝,傳承了古老的技藝,挖掘了中華文化博大精深的底蘊(yùn),既創(chuàng)時(shí)代題材、文化的新,又守了工藝的正,在這門古代的技藝?yán)锩嫒ふ耶?dāng)代語(yǔ)境。這就是新時(shí)代古典家具,不是某一個(gè)地區(qū)的,是這個(gè)時(shí)代的,是整個(gè)世界的。它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最新文化成果,其中蘊(yùn)含的的中國(guó)傳統(tǒng)文化和智慧,是要向全球展示和分享的,這是一種文化的傳播。”

從黨的十八大到黨的二十大,這十年當(dāng)中,新時(shí)代古典家具其實(shí)是跟著這個(gè)時(shí)代一起成長(zhǎng)起來(lái)的,是從這個(gè)新時(shí)代中獲取靈感,進(jìn)而創(chuàng)作出的作品。這些作品在一次次烙刻這個(gè)時(shí)代印記的過(guò)程中變得更豐滿、更立體、更自信的。特別是此前為二十大創(chuàng)作的作品《大道》,也在此次亮相在兩會(huì)上。《大道》靈感源自儒家典籍《禮記·禮運(yùn)篇》:“大道之行也,天下為公”。《大道》靠背雕刻著傳統(tǒng)的祈福吉祥圖案--五福捧壽圖樣:以一個(gè)篆書壽字為中心,環(huán)繞五只雕刻精美的蝙蝠,借“蝠”與“福”諧音,象征多福多壽、福壽安康。五福捧壽圖是中國(guó)傳統(tǒng)紋飾,出自《尚書•洪范》:“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”五福捧壽,這個(gè)“福”字代表著人世間一切美好的事和物,象征著人們最質(zhì)樸的心愿和期待。第一“福”是長(zhǎng)壽,壽是對(duì)人類個(gè)人自身生命長(zhǎng)度的期盼,在這個(gè)新時(shí)代,“壽”還代表著期望中華文明生生不息的長(zhǎng)度能夠延長(zhǎng),希望黨的事業(yè)能夠永遠(yuǎn)保持青春。第二“福”是富足,富足是看到中國(guó)共產(chǎn)黨解決了中華民族歷史上五千年來(lái)都沒(méi)辦法解決的脫貧攻堅(jiān)的問(wèn)題,這種開(kāi)創(chuàng)歷史的新時(shí)代的成果,讓中國(guó)人民走向了小康,富有起來(lái)了,而且不單單是物質(zhì)上的富有,更是飛躍到了精神的富足。所以新時(shí)代古典家具作品《大道》表達(dá)的是,全世界人民奮斗創(chuàng)造幸福和對(duì)美好生活的向往。

另一款作品《大美》靈感源自《莊子知北游》:“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。”作品上雕刻了山青木茂鳥(niǎo)語(yǔ)花香,四季景色美不勝收,《大美》這套作品謳歌了我們這個(gè)時(shí)代的大美精神,從我們綠水青山的環(huán)境美不勝收,到脫貧攻堅(jiān)成果的枚不勝舉的時(shí)代成就,來(lái)表達(dá)一個(gè)繁榮昌盛的大美中國(guó)。這就是這套新時(shí)代古典家具作品《大美》身上所蘊(yùn)含的時(shí)代烙印。

此次亮相的還有一款作品是《松風(fēng)》,是圓明園全球限量版99套中的6號(hào)作品,其中1號(hào)、95號(hào)被收藏于國(guó)家會(huì)客廳--國(guó)賓館,3號(hào)被收藏于國(guó)家最高歷史文化藝術(shù)殿堂和文化客廳--中國(guó)國(guó)家博物館,4號(hào)亮相中東舉行的首次世博會(huì)--迪拜世博會(huì),5號(hào)被收藏于“國(guó)字號(hào)”工藝美術(shù)博物館--中國(guó)工藝美術(shù)館、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,7號(hào)被收藏于國(guó)家研究機(jī)構(gòu)--中國(guó)歷史研究院,10號(hào)被收藏于由文化和旅游部管理的國(guó)家局--國(guó)家文物局。

據(jù)了解,這不是陳玉樹(shù)第一次在兩會(huì)上展示古典家具。作為在新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的一代匠人,陳玉樹(shù)希望這些從中華歷史文脈中尋找靈感創(chuàng)新創(chuàng)作出的,與時(shí)代合拍、與歷史同轍的新時(shí)代古典家具作品,能夠成為與世界交流的一種渠道與方向,把中國(guó)的文化帶出去,走上國(guó)際舞臺(tái),跟世界上其他的藝術(shù)品一樣,可以與大家一起交流、溝通、對(duì)話,文明互鑒。

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