周末筆者在臨平超山下騎行，意外感受了“露營熱”的火爆：在超梅路超梅橋一帶，路邊停滿了車輛，一眼望不到頭;路邊公園，所有有草坪的地方都被各式各樣的帳篷占據(jù)，人們嬉戲、燒烤、喝酒、唱歌……小商小販應(yīng)該是來得最早的，在最有利位置安營扎寨，或者賣食品飲料，或者擺開蹦床等游樂設(shè)施;更遠(yuǎn)處的公路邊，則是一家挨著一家的枇杷攤點(diǎn)。

置身其間，激動(dòng)振奮與冷眼旁觀的心情相交織。就前者而言，我看到了“露營”這種新的休閑方式給疫情之下人們生活帶來了更多選擇與快樂，也從那些形式多樣、升級(jí)迭代的露營設(shè)備身上聯(lián)想到“露營經(jīng)濟(jì)”及其上下游企業(yè)。

而就后者而言，我則看到了有人在他人目光所及處小便，看到了有些帳篷邊上隨手亂扔的垃圾，在這樣一個(gè)人群大規(guī)模集聚的場所，公共服務(wù)設(shè)施與公共服務(wù)人員都極度缺乏;疫情當(dāng)前，這么多陌生人聚集在一起，沒有任何防控措施，事實(shí)上存在于疫情防控的體系之外，即便事后追蹤都極其困難;升級(jí)迭代之下的露營，單頂帳篷占據(jù)的空間也越來越大，加上地樁、拉線的范圍，有時(shí)高達(dá)10多平方米甚至20多平方米，而這些公共綠地本來屬于所有人共享;附近的稻田剛剛收割過，留下40厘米左右高的稻茬，是被禁止焚燒的，那么戶外燒烤為什么就可以?而且就森林防火安全來講，燒烤及其遺留的未滅的灰燼，遠(yuǎn)比一個(gè)煙頭更能導(dǎo)致森林火災(zāi)的發(fā)生。

說帳篷擠占公共資源，似乎有些上綱上線，然而當(dāng)下的“露營熱”已不僅僅限于郊外、山野，在一些市內(nèi)公園也已出現(xiàn)，一般的市內(nèi)公園的綠地上又能搭幾座帳篷?說戶外燒烤可能引發(fā)森林火災(zāi)，似乎危言聳聽，但有數(shù)據(jù)顯示，我國95%以上的森林火災(zāi)都是人為因素引起，其中就不乏戶外燒烤。新華社日前有一則題為“露營火爆，潮流背后有哪些隱憂”的報(bào)道，揭露的諸多亂象觸目驚心，比如污染環(huán)境、破壞植被，大量的垃圾被傾倒入河……

當(dāng)然，提出以上這些問題，不是要給“露營熱”潑冷水，而是要提供一些“冷思考”，消除“露營熱”與環(huán)境衛(wèi)生、生態(tài)保護(hù)、森林安全以及疫情防控之間存在的沖突，以利“露營經(jīng)濟(jì)”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。如何消除沖突?最有效也最簡捷的辦法就是法治，用法治的方法、在法治的軌道內(nèi)來解決問題。比如商業(yè)露營地的開辦，必須經(jīng)過相應(yīng)的對(duì)于環(huán)保、安全、防疫方面的評(píng)估，其經(jīng)營過程必須受到有效監(jiān)管;“露營經(jīng)濟(jì)”是值得期待的，但該守的關(guān)口必須守住，要謹(jǐn)防一些基層單位受利益驅(qū)使亂開口子。而對(duì)于公共露營地，則要堅(jiān)持人民至上的理念，加強(qiáng)基本公共服務(wù)設(shè)施的配套與管理，包括疫情防控方面的必要措施。

最后還有一句話是要向廣大露營愛好者說的：森林防火問題、生態(tài)保護(hù)問題，說到底是文明素質(zhì)問題，熱愛時(shí)尚、熱愛新潮要與崇尚文明相向而行。(評(píng)論員 翟春陽)