本次展覽多角度多方位立體呈現(xiàn)中國(guó)文房四寶的發(fā)展歷程，讓觀眾近距離感受文房之美。展期至2022年1月5日。

南越王博物院院方介紹，此次展覽展品涵蓋了安徽文房四寶各個(gè)歷史時(shí)期的各種類(lèi)型，以及南越王博物院院藏珍貴文物共128件/套，其中南越國(guó)宮署遺址出土文房用具大部分為首次展出。

兩千多年前的墨丸仍可使用

記者了解到，廣州地區(qū)考古出土有多個(gè)歷史時(shí)期的文房珍品，其中就有南越文王墓出土的墨丸、石硯，南越國(guó)宮署遺址出土西漢南越國(guó)時(shí)期的木簡(jiǎn)和研石及研板、東晉青瓷硯、唐代端硯和宋代“端硯”款端硯等。

早在殷墟的甲骨上已有墨書(shū)的文字，目前可見(jiàn)最早的墨出土于湖北江陵戰(zhàn)國(guó)墓。早期人工墨主要成分多為松煙，制墨以實(shí)用為主，手捏成形，使用時(shí)將墨丸放置于硯石上，用硯石壓磨，南越文王墓就出土了4000多粒墨丸，歷經(jīng)兩千年，依然可以使用。考古學(xué)者曾嘗試以之書(shū)寫(xiě)，發(fā)現(xiàn)墨色如新。

宋代“端硯”首次與觀眾見(jiàn)面

本次展出的南越國(guó)宮署遺址出土宋代“端硯”銘款端硯為首次與觀眾見(jiàn)面。端硯為諸硯之首，產(chǎn)于廣東肇慶。南越國(guó)宮署遺址出土端硯為通體青灰?guī)r石雕刻而成，石質(zhì)細(xì)膩，僅存硯額和少部分硯池。硯額為圓弧形，正面刻祥云如意紋，紋飾內(nèi)自右向左刻寫(xiě)“端硯”二字。硯身正面鑿兩個(gè)硯池，可惜殘缺嚴(yán)重。這種雙池硯又名“雙履硯”，多為官府用硯，以分別研磨墨、朱二色以書(shū)寫(xiě)或批注公文。據(jù)文獻(xiàn)資料記載，端硯在唐代已廣泛使用，但多以“端州石硯”“端溪紫石硯”等指代，直到宋代才名“端硯”。這件石硯雖殘缺嚴(yán)重，但卻是目前考古發(fā)現(xiàn)年代最早、且明確刻寫(xiě)有“端硯”二字的端硯實(shí)物，具有極高的研究?jī)r(jià)值。

南越王博物院副院長(zhǎng)李灶新表示，南越國(guó)宮署遺址中出土的各時(shí)期硯臺(tái)約有四五十件，類(lèi)型多，時(shí)間長(zhǎng)，一直延伸到明清時(shí)期。

安徽博物院藏清代沈荃《行書(shū)臨蘭亭序》手卷以繭紙寫(xiě)就。繭紙起源于魏晉年間，是繼承和發(fā)展了東漢蔡倫所用的“樹(shù)膚”造紙法制成。紙質(zhì)白細(xì)且有光澤，其上纖維交織如蠶繭絲，故名。此手卷是用整幅白薄繭紙書(shū)就，屬于最上乘的一種御貢繭紙標(biāo)本。

（廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者 卜松竹）