今年2月，教育部發布了《關于加強中小學生手機管理工作的通知》，目的在于保護學生視力，讓學生在學校專心學習，防止沉迷網絡和游戲，促進學生身心健康發展。通知發布后，受到了社會各界好評及廣泛支持，各地教育部門、學校及家長也積極配合“禁機令”的落實。

然而就在“禁機令”剛剛起效不久，就有人從中發現了“商機”。

據報道，一款可藏手機的水杯引發廣泛關注。該款水杯外觀和普通杯子一樣，但是底座可以打開，杯體中有一個空間恰好可以放入手機。多家網店在公開銷售此類水杯，并宣稱是“上課藏手機神器”。

當然，這款產品被設計出來的初衷，并非是為了“藏”手機。正如生產廠商工作人員所說，該款水杯原來是透明的，供運動人士放手機用，后來“在經銷商要求下生產了不透明水杯”。而且專業人士表示，這款水杯如果符合相應的生產標準、技術要求、商標規范等，就可以進入市場銷售。

《荀子》中載：“先義而后利者榮，先利而后義者辱。”商家逐利無可厚非，但必須要把道德放在利益前面，要有人性在。產品固然沒有“原罪”，但在銷售過程中以“防檢查、防檢視、防檢測”為賣點，甚至宣稱“大部分學生為安全買新款，目前沒有同學被發現過”，顯然商家把心思用歪了。

避免“藏手機水杯”拖了“禁機令”后腿，一方面需要學校和家長主動抵制此類產品，另一方面，相關部門也要主動引導生產、經銷各方履行好社會責任，恢復原有的透明水杯設計，降低產品的負面影響。當然，工商行政管理部門也要針對有關“藏手機”的營銷宣傳內容是否違反廣告法予以界定，如發現違法內容要依法嚴肅處理。